A luta leninista pelo reformismo¹ ( Arrigo Cervetto²)

O crescimento das forças produtivas deu à burguesia o problema de encontrar uma política adequada para conter as lutas de classes que toda a sociedade italiana manifesta.

Os grupos de capitalismo de estado e os grupos de capitalismo monopolista, isto é, aqueles 5 ou 6 grupos que dirigem os ramos fundamentais de um capitalismo altamente concentrado, escolheram há muito tempo uma linha reformista, um tipo social-democrata. A gestão convulsiva da implementação dessa estratégia capitalista ocupa os anos a partir de 1960 e, se todas as dificuldades contingentes forem demonstradas, não invalida a possibilidade de sua conclusão em um determinado período de tempo.

Enquanto isso, o primeiro e principal resultado dessa estratégia reformista do capitalismo fora alcançada: conseguiu superar uma fase intensa de industrialização, na qual a classe trabalhadora aumentou consideravelmente, mantendo baixos salários e limitando as lutas dos trabalhadores, conseguiu superar de uma crise "a recessão " sem desencadear uma reação proletária adequada ao potencial de classe acumulado pelo desenvolvimento econômico, conseguiu aumentar consideravelmente a produtividade do trabalho aumentando a produção e diminuindo o emprego, conseguiu finalmente colocar a Itália no campo da concorrência mundial entre os países. Primeiras sete potências imperialistas. Sem a implementação de uma política reformista, esta última década, que representou um grande salto na história do capitalismo italiano e das classes sociais na Itália teria provocado agitações mais profundas e choques sociais mais intensos. O reformismo é certamente uma prática social, mas é também uma ideologia com a qual a burguesia mantém seu domínio sobre a classe trabalhadora. E se na prática social o reformismo mostrou todos os seus limites, na prática ideológica com a qual a burguesia mantém seu domínio sobre a classe trabalhadora, ela foi adiante.

Ele foi em frente porque aperfeiçoou e refinou seus instrumentos, isto é, os jornais, os grupos, os sindicatos, os chamados partidos "de esquerda". Essas ferramentas são o centro da difusão da ideologia reformista e oportunista na classe trabalhadora. É sua função orgânica, porque sem essa função eles não poderiam existir. Na estratégia reformista, o papel dos partidos de "esquerda" desempenha um papel muito importante, porque sem o ajuste da luta dos trabalhadores dentro de certos limites, certas dobradiças seriam ignoradas na perspectiva de sua realização. Hoje, na Itália, as margens da prática social reformista em relação à classe trabalhadora são bastante estreitas e isso é demonstrado pela primeira experiência de falência baseada na "social-democracia oficial", ou seja, o PSI.

Mas, entretanto, há uma forte "reserva social-democrata" baseada no aparato do PCI e sua influência eleitoral, bem como no PSIUP e em uma série de franjas maximalistas de vários "dissidentes" que ficam do lado esquerdo para cobrir papel da "oposição parlamentar" dentro do sistema. O propósito de uma prática reformista, e a condição de sua eficácia para os propósitos da estabilidade do capitalismo, sempre foi e é o da criação, manutenção e ampliação de uma camada de aristocracia operária, que é de uma "camada superior" de classe trabalhadora que, devido às suas condições, pode constituir a base mais fiel das organizações oportunistas. A experiência histórica mostra o capitalismo que esta camada da aristocracia operária sempre consegue predominar (porque é mais organizado, porque tem sua própria ideologia específica, porque sabe o que quer, porque precisa manter uma posição privilegiada) nos movimentos espontâneos do proletariado mais amplo.

O maio francês é a última confirmação de uma longa série.

Hoje, na Itália, as margens da prática reformista são restritas também porque a aristocracia da classe trabalhadora é restrita. Mas isso existe e está destinado a se expandir com a expansão do imperialismo italiano. A estratégia reformista do capitalismo italiano baseia-se, precisamente, nesta perspectiva, assim como os partidos oportunistas se baseiam, sabem que, nessa direção, o tempo trabalha a seu favor. À medida que os lucros excessivos aumentam, as seções envolvidas e corruptas dos trabalhadores nessa grande operação imperialista podem ser ampliadas e, portanto, as bases organizacionais da social-democracia italiana que tem em seu centro o forte aparato burocrático, administrativo e pequeno-burguês do PCI podem ser ampliadas.

Quais as formas finais que a social-democracia italiana assumirá é uma questão secundária: Provavelmente será baseada em um único sindicato, que é o que mais conta na prática reformista, e em um agrupamento político, uma espécie de "partido" federativo que permite que uma espécie de afiliação ou conexão a grupos, revistas, vários círculos de "dissensão", de "anti-burocracia", de "espontaneidade".

Secundário é também a questão de uma participação governamental da social-democracia italiana que é tão estruturada, já que, de fato, já seria um governo de oposição e, uma vez que, nos problemas básicos (crises, guerras etc.), assumiria a participação direta.

Se este é o objetivo final da estratégia reformista do imperialismo italiano, a tarefa fundamental do partido leninista é lutar totalmente contra todas as possibilidades que se realizam. O reformismo está passando por uma fase em que ainda não tem todos os meios disponíveis para ampliar sua aristocracia operária. Portanto, ele enfrenta lutas de classe com uma tática de tentação, atingindo-os com extrema violência nos pontos mais avançados.

Os futuros membros do agrupamento social-democrata unificado dividem as tarefas nessa tática de retardamento. A ideologia reformista abre-se como um leque para todos os tons maximais e espontâneos e, assim, aponta para a absorção de uma onda de trabalho espontânea real que surge dos locais de produção onde a produtividade aumenta mais do que os salários e onde a compressão da condição proletária é um pré-requisito para o próprio capitalismo entrar em uma forma competitiva no mercado mundial e levar adiante sua estratégia imperialista. Nesta fase de desenvolvimento do imperialismo italiano, nesta fase contraditória que vê, por um lado, a possibilidade futura de uma prática reformista na Itália e, por outro, a impossibilidade imediata da sua ampla aplicação, o partido leninista precisa ser desenvolvido. O partido leninista deve ser desenvolvido nesta fase de transição do imperialismo italiano porque, uma vez concluído, o movimento oportunista, embora organizado, emergirá fortalecido e com fortes raízes social-imperialistas.

É necessário, portanto, que o partido leninista desenvolva-se organizacionalmente, usando todos os setores da luta de classes que o inimigo não pode conter com seu reformismo, mas que consegue controlar porque ainda permanecem em um estágio de espontaneidade. O oportunismo demonstrou e demonstra que sabe controlar a espontaneidade do trabalhador e não apenas controlá-lo, mas até usá-lo para seus propósitos. Mais uma vez, a concepção leninista do partido, o Que fazer?³, encontra sua confirmação e sua total relevância. Quanto mais o desenvolvimento imperialista da sociedade capitalista coloca os problemas mais complexos e mais difíceis à luta da classe trabalhadora, mais a elaboração teórica e política do marxismo e do leninismo se torna uma ferramenta indispensável.

O Que fazer? não é a concepção do partido revolucionário de uma situação de atraso capitalista, mas é a antecipação científica do papel do partido marxista na fase do imperialismo maduro. Os bolcheviques começaram a aplicar uma série de princípios políticos e organizacionais que encontram a mais completa possibilidade objetiva de implementação apenas na mais completa generalização mundial da luta de classes.

A história do imperialismo, a história de duas guerras mundiais imperialistas, a história do desenvolvimento do capitalismo de estado na Rússia, a história das infinitas edições de oportunismo que conseguiram mil maneiras manter o domínio sobre o movimento operário, demonstraram de uma maneira É irrefutável que, sem a liderança leninista, a mesma luta operária seja usada por outras classes, pela pequena burguesia, pelo capitalismo, pelas várias potências imperialistas. A única garantia da autonomia da classe trabalhadora é sua direção leninista, que não é nem pode ser, como os burgueses e pequenos burgueses que desejam continuar a explorar o proletariado para seus fins, um elemento estranho à classe, mas a forma historicamente mais avançado que a sua consciência. O partido leninista é a teoria revolucionária mais a vanguarda dos trabalhadores conscientes dos interesses internacionais e internacionalistas de sua classe. Partido revolucionário de cima ou de baixo?

Esta é uma falsa questão colocada pelos intelectuais fora do proletariado não tanto pela extração social pequeno-burguesa quanto pelas teorias que eles apoiam. O que significa "alto"? Talvez a análise feita pelo partido leninista, ou seja, por um corpo coletivo que na militância e continuidade histórica assimilou os instrumentos de investigação, sobre a situação mundial da classe trabalhadora, sobre os movimentos internacionais das lutas de todas as classes, sobre a natureza social da uma série de estados, sobre as tendências dos vários grupos imperialistas?

Ninguém jamais será capaz de demonstrar que essa análise, essa experiência internacional, não deve ser tomada de fora para a classe trabalhadora. O proletariado, precisamente ,porque é uma força de trabalho empregada em um determinado processo de produção e é colocado em uma dimensão específica da empresa ao qual sua experiência direta não pode superar. É deste processo de produção, ou dimensão corporativa, que surge o irremediável conflito de interesses entre o proletariado e o capitalismo; mas do mesmo processo também surge o conflito de interesses solucionável entre as várias frações capitalistas dentre as várias empresas, tanto a nível nacional como a nível global.

E esse segundo tipo de contraste torna-se mais complexo e se torna o trabalho de espalhar a "consciência", que é a consciência de uma realidade mundial, trazida de fora para a classe trabalhadora. É por isso que o Que fazer? é hoje mais relevante do que nunca. Hoje, as necessidades indicadas por Lênin para trazer a "consciência" de fora são multiplicadas por dez por cento, por mil, porque as pressões dos vários interesses imperialistas são multiplicadas para poder usar os trabalhadores em suas lutas competitivas.

Somente quando a classe trabalhadora conseguir alcançar a consciência internacionalista de ser uma classe internacional é possível evitar de ser explorada pelos vários capitalistas e imperialistas, e seus vários "estados líderes" em competição, mas aproveitar os conflitos entre os saqueadores para derrubá-los juntos. A tarefa de elevar a consciência internacionalista do proletariado é a principal tarefa do partido leninista.

Ligando-se às lutas econômicas que surgem da condição proletária nos lugares de produção, o partido leninista se desenvolve cumprindo sua tarefa internacionalista. O partido leninista já está em seu programa leninista, já está na organização revolucionária que o leva adiante com coerência e firmeza contra todas as correntes que dizem aceitá-lo, mas que, na prática, o negam. O partido leninista está em sua estratégia revolucionária e, nessa estratégia, precisa se desenvolver organizacionalmente. Aplicar a teoria leninista de Que fazer? contra a estratégia reformista do imperialismo italiano significa, em essência, desenvolver a organização dos trabalhadores revolucionários que realizam, na Itália, a estratégia internacional do proletariado.

¹ Tradução livre realizada por mim e que pretendo repassar aos colegas e estudiosos. O texto foi escrito em 1968 no Jornal Luta Comunista,  frente aos levantes sociais ocorridos na época sendo o mais famoso o ocorrido em Paris em maio de 1968.

² Arrigo Cervetto (1927-1995) foi um político e revolucionário nascido em Buenos Aires e falecido na Itália. Aliado ao leninismo, sua tradução se faz importante para vermos os limites organizacionais traçados para a luta e as ações que o leninismo deve tender para a contribuição na luta contra o capital na Itália e como visualizaram os acontecimentos em 1968. 

³ Sem dúvidas, uma referência ao livro Que fazer? (1902) de Vladimir Lênin  que fora reeditado no Brasil por Florestan Fernandes em 1978. Antes sua divulgação se dava, em partes, pelo Partido Comunista Brasileiro(PCB).